A Audiência

Eu sabia que em algum lugar, de alguma forma, havia algo em mim que poderia ter algo a ver com essa situação…

Durante uma de suas viagens, Rabi DovBer de Lubavitch parou numa estalagem perto da cidade de Samargon. Era verão, o clima estava agradável, e o Rebe decidiu permanecer por uma semana.

Quando a decisão de Rabi DovBer tornou-se conhecida, muitas pessoas da região convergiram até o albergue, desejando ser recebidas pelo Rebe e terem uma consulta com ele. O Rebe começou a receber cada um em separado, numa audiência particular conhecida como yechidut.

Alguns dias depois, enquanto centenas de pessoas ainda lotavam o pátio aguardando para serem recebidas, o Rebe subitamente encerrou a yechidut e trancou a porta.

Os chassidim presumiram que o excesso de visitantes nos últimos dias tinha cansado o Rebe, e que ele fizera uma breve pausa para recuperar as forças. Porém, depois de meia-hora o secretário do Rebe, Reb Zalman, emergiu da sala do Rebe extremamente perturbado, os olhos vermelhos de chorar, e sussurrou algumas palavras nos ouvidos dos líderes chassidim que tinham acompanhado o Rebe na viagem. Estes chassidim ficaram muito alarmados, os rostos ficaram rubros e brancos, e depois rubros novamente, e uma onda de horror passou pela multidão. Todos estavam confusos sobre o que teria acontecido.

Uma ou duas horas depois, vários chassidim entraram na casa e ficaram escutando à porta do Rebe. Ouviram-no desabafar, chorando e recitando capítulos de Tehilim das profundezas do coração. Alguns deles, abalados, desmaiaram. Ninguém tinha uma pista sobre o que fizera o Rebe, em meio a um dia normal de trabalho, interromper a yechidut e começar a fazer preces tão comovedoras. Logo espalhou-se a notícia alarmante para a multidão, que formou grupinhos e começou a recitar chorosamente os Salmos.

Quando o Rebe terminou de recitar Tehilim, começou a preparar-se para as preces vespertinas, Minchá. Porém estava tão enfraquecido pelos esforços que fizera que foi obrigado a descansar na cama por uma hora, a fim de recuperar as forças. Então rezou Minchá do modo costumeiro durante os Dez Dias de Arrependimento.

Após Minchá, o Rebe saiu para o pátio, sentou-se na plataforma que tinha sido preparada para ele, e pronunciou um longo discurso sobre o versículo "Muro da filha de Tzion, deixe fluir a lágrima como um regato". O Rebe falou de como as lágrimas purificam a alma de palavras e pensamentos daninhos, e discorreu sobre o mérito de falar palavras de Torá e Tehilim. O discurso comoveu bastante a audiência, e reverberou por toda a comunidade chassídica de Chabad. Anos depois, os chassidim ainda se lembravam daquele dia.

No dia seguinte, o Rebe estava muito fraco e confiando ao leito,,, mas no outro dia continuou a yechidut. Porém, ninguém sabia o que aborrecera tanto o Rebe e provocado sua prece ardente e o discurso que se seguiu.

Rabi Pinchas de Shklov, que tinha acompanhado o Rebe na viagem, estava entre os chassidim de destaque ainda no tempo do pai do Rebe, Rabi Shneur Zalman de Liadi. Alguns dias depois, ele perguntou ao Rebe o que fora aquilo tudo.

Uma grande tristeza abateu-se sobre o Rebe. Então, ele disse: "Quando um chassid entra em yechidut, revela a mim as doenças ocultas em sua alma, cada um a seu modo, e busca minha ajuda para curar seus problemas espirituais. Para ajudá-lo, primeiro devo encontrar a mesma falha – embora na forma mais sutil – dentro de mim mesmo, e esforçar-me para corrigi-la. Pois não é possível levar alguém a purificar e aperfeiçoar seu caráter, a menos que se tenha vivido o mesmo problema e passado pelo mesmo processo de auto-refinamento.

"Naquele dia" – continuou o Rebe – "alguém procurou-me com um problema. Fiquei horrorizado por saber a que profundezas ele havia caído, D’us não o permita. Embora eu tentasse arduamente, não consegui ver dentro de mim nada que se parecesse, mesmo que remotamente, com aquilo que ele me relatara. Mas a Divina Providência tinha enviado aquele homem a mim, portanto eu sabia que de alguma forma, em algum lugar, havia algo em mim que poderia ter algo a ver com aquela situação.

"Então ocorreu-me que deveria ser algo tão profundamente encravado em mim que estava além de meu alcance consciente. O pensamento abalou-me até o âmago de minha alma, e levou-me a me arrepender e retornar a D’us das profundezas de meu coração."