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RESPOSTA:
Por Yisroel Cotlar
Gosto dessa pergunta. Quando Mashiach vier, não haverá
as muitas camadas de confusão que tornam a vida tão difícil.
As prioridades irão mudar. Sentiremos a importância e a beleza
da Torá e mitsvot. Ser generoso com os outros será algo
natural. A sabedoria Divina brilhará em todo aspecto do mundo.
Nas palavras do profeta: “O mundo inteiro ficará repleto
do conhecimento de D’us, como as águas cobrem o oceano.”1
E com a verdade tão óbvia, quem conseguirá fazer
algo de errado?
No entanto, o “bem versus o mal” não é a única
decisão que tomamos na vida. Existe outro tipo de livre escolha
também – aquela que se aplicará mesmo quando Mashiach
vier: o “bem versus o melhor”.
Hoje, a questão freqüentemente é se fazemos ou não
uma boa ação. Quando Mashiach vier, será até
que ponto cumpriremos aquela mitsvá. Vamos nos esforçar
ao máximo ou ficaremos satisfeitos apenas com um trabalho regular?
Hoje, escolhemos entre usar nossos talentos para coisas boas ou más.
Quando Mashiach vier, escolheremos entre alimentar ainda mais aqueles
talentos ou apenas deixar que fluam.
Creio que isso responde à sua segunda pergunta. Você está
certo. Os obstáculos nos dão entusiasmo. Proporcionam um
impulso para a vida. Quando Mashiach vier, aquele impulso ainda estará
lá – porém numa maneira diferente.
Pense num avião e num foguete. Ambos exigem uma forma de resistência
para voar. No avião a resistência é fornecida através
da interação com um fator externo; os vários graus
de pressão do ar nos dois lados das asas. Ora, acima de uma certa
elevação isso não é mais possível.
Você precisa criar sua própria resistência que o empurra
para baixo. Isto é o foguete.
Atualmente, nossa batalha é entre o bem e o mal. Com o mal trabalhando
contra nós, tomamos as decisões certas e somos impelimos
para a frente. Porém quando Mashiach vier, deixaremos essa atmosfera.
O mal se tornará inútil. Precisaremos de nossos próprios
foguetes – o desafio do bom versus o melhor.
E usaremos o livre arbítrio para decidir a que altura queremos
voar.
Como nos diz o Talmud: “Os tsadikim não têm descanso,
nem neste mundo, nem no vindouro.” Nas palavras do Profeta, “Eles
vão de força em força.”2
Notas:
1 – Yeshayáhu 11:9
2 – Talmud, Berachot 64 a. |
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