Durante milênios nosso povo fala sobre Mashiach e a era messiânica, será que isto não passa de uma lenda?

RESPOSTA:
Por Rabino Shamai Ende - BC News 6

Os nossos profetas em suas profecias relataram muitos detalhes sobre a era messiânica, e os sábios talmúdicos acrescentaram ainda mais pormenores sobre o assunto. Maimônides conclui seu livro de leis MIshnê Torá com dois capítulos dedicados às leis de Mashiach e da futura redenção. Ele afirma naqueles capítulos que aquele que não acredita em Mashiach e não espera por sua vinda, não apenas está renegando as palavras de nossos profetas, mas também está desacreditando nas palavras da Torá que afirma veementemente em vários trechos que no fim do exílio surgirá um rei que irá redimir o povo judeu. Como também, em seu comentário da Mishná de San’hedrin, Maimônides enumera os Treze Princípios da fé judaica, cha mados também dos treze ‘Ani Maamin’ (eu acredito), sendo o décimo segundo a crença na vinda de Mashiach. Desta forma, quem não crê em sua vinda, estará discordando de um dos princípios da fé judaica, que está junto com a crença de um D’us único, Criador do Universo. Maimônides também nos ensina nessas leis que Mashiach será um ser humano descendente do Rei David, grande conhecedor da Torá, que terá uma grande influência sobre todo o povo de Israel, a ponto de convencer a todos a seguirem os caminhos da Torá.

Em sua época, o povo se dedicará ao conhecimento Divino, deixando de lado os prazeres mundanos. Portanto, em seus dias não haverá fome, guerra, inveja, ódio e concorrência, já que ninguém terá interesse de concentrar riquezas materiais, sendo essas acessíveis a todos. Entendemos assim que devemos acreditar na vinda de Mashiach que um dia virá, mas para que falar tanto de sua vinda e rezar por ela? Afinal, D’us mandará Mashiach somente quando Ele quiser!

No trecho do ‘Ani Maamin’ referente à vinda de Mashiach consta: “e mesmo que ele demore, diariamente esperarei a sua vinda”. Como também, Maimônides em suas leis legisla que não somente devemos acreditar em Mashiach, mas também esperar a sua vinda. Na oração da Amidá recitamos três vezes por dia: “que por tua redenção esperamos todo o dia”. De tudo isto concluímos que faz parte da crença de Mashiach a espera e a oração por sua vinda. Grandes sábios judaicos em todas as eras demonstraram um imenso desejo por sua vinda. Alguns tinham uma roupa especial guardada apenas para usar em sua chegada.

Em todas as gerações os judeus tinham esperança na vinda de Mashiach até o último momento de suas vidas. Essa esperança não foi em vão. Apesar de eles não presenciarem a vinda de Mashiach, eles conseguiram aproximá-la com sua espera, e com certeza foram muito recompensados por isto. Pode ser então que da mesma forma que o esperamos por milênios, Mashiach pode ainda demorar muito tempo? Existem no Talmud mais de cinquenta sinais que irão preceder a vinda do Mashiach, que já ocorreram na época atual, e cada vez mais sinais ocorrem. Isto levou muitos sábios contemporâneos a afirmarem que agora realmente estamos bem próximos. O Rebe afirmou há exatamente vinte anos que todo o serviço necessário para ser feito antes da era messiânica já foi realizado, e garantiu que estamos realmente na época mais propícia para sua revelação. Que possamos recebê-lo o mais breve possível, e comemorar já neste ano a festa de Pêssach no Templo Sagrado, como terminamos a Hagadá: “O ano que vem em Jerusalém”.