U"Afinal, tudo já foi ouvido: teme a D’us e guarda Seus mandamentos, pois este é [o dever do] homem completo" (Cohelet XII:13).

Não é estranho que o conselho acima foi dado pelo maior e mais poderoso rei que jamais viveu — o rei Salomão! Nunca houve um rei mais glorioso e forte, que governou sobre o Reino de Israel.

D’us lhe deu grande sabedoria quando, aos doze anos, herdou o trono de seu ilustre pai, o rei David. Todos os segredos da Criação lhe foram revelados. Ele compreendia a linguagem de todas as criaturas: das árvores, dos pássaros, dos insetos e de outros animais. Podia dominar o vento e os espíritos; os demônios o serviam conforme a sua vontade. Sua fama espalhou-se pelo mundo. Os mais poderosos reis e chefes dos confins da Terra, vieram oferecer-lhe respeito, ouvir sua sabedoria e pagar-lhe tributos.

Poder-se-ia imaginar um ser humano mais poderoso que o rei Salomão? Normalmente, quanto mais poder e conhecimento, maior é a tendência de sermos orgulhosos e convencidos. Muitas pessoas perderam a cabeça vítimas do sucesso e do poder. Freqüentemente, esquecem que algum dia terão de prestar contas ao Criador e responder por seus atos perante o Supremo Rei dos reis.

Mas este não foi o caso do rei Salomão. O mais poderoso e o mais sábio de todos os homens era temente a D’us! Ele é o autor da citação acima.Não poderia haver pessoa mais qualificada para dar tal conselho. Lembra-nos muito Moshê, o mais humilde de todos os homens. Moshê tinha todos os motivos para se orgulhar. D’us o escolheu para libertar Seu povo da escravidão, para receber aTorá de Sua Boca e mais, ele se tornou o líder da nação e seu irmão Aharon, o Sumo Sacerdote. Mesmo assim, Moshê foi o mais humilde de todos os homens que já viveram.

A modéstia de uma pessoa pobre e simples não impressiona; mas a humildade de Moshê é digna de reverência. Da mesma forma, não ficaríamos impressionados por uma pessoa frágil e humilde pregar a submissão a D’us. Mas é algo maravilhoso ouvir um homem como o rei Salomão dizer que todo seu poder e riqueza não lhe dizem nada e que a única coisa importante é o temor a D’us e somente a Ele.

Como podemos adquirir a grande virtude do temor a D’us (Yir‘ át Hashem)?

Pensando constantemente na Majestade Divina e Seu Poder ilimitado e, ao mesmo tempo, reconhecendo nossa insignificância e limitação de poderes. Achamos que somos grandes arquitetos: podemos construir pontes imensas, arranha-céus altíssimos. Mas o que é isto comparado com o Arquiteto de todo o Universo?

Acreditamos ser grandes engenheiros: podemos fazer uma máquina capaz de fornecer luz para toda uma cidade, meios de comunicação que atravessam não apenas continentes, mas chegam a outros planetas no universo! Mas o que é isto perante a criação do Sol, que fornece luz, calor e energia para o mundo inteiro?

Julgamos ser grandes químicos: podemos fazer coisas impressionantes em nossos laboratórios, quase nos julgamos capazes de imitar a D’us! Mas, como disse certa vez um grande cientista, uma folha de capim nunca poderá ser igualada, nem mesmo um grão de areia.

Na realidade, somos ínfimos e insignificantes. Nossos poderes são limitados da mesma forma como nossa vida nesta terra. Somente D’us sabe tudo (Onisciente), pode tudo fazer (Onipotente) e está em todos os lugares (Onipresente).Tudo o que possuímos é d‘Ele.

D’us criou todo o Universo e o homem para um determinado propósito. A finalidade é que o ser humano reconheça que D’us é o Criador e o Mestre; portanto, deve ser reverenciado. Isto significa que devemos servi-Lo, cumprindo as leis e mandamentos que Ele nos deu naTorá e fazer tudo o que for possível para sermos justos, honestos e corretos, pois D’us não aprecia iniqüidades. Ele sabe tudo o que fazemos, dizemos e até pensamos.

O temor a D’us é a base da vida; sem ele seríamos piores que os animais na selva. É o primeiro passo para uma vida correta e certamente a primeira boa decisão para um ano promissor que agora se inicia.